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蒙古族信仰习俗

一、崇拜天地 蒙古崇拜天地族对天地十分崇拜,喻天地为父母。以为天是伟大而神圣不可侵犯的,它支配着世间的一切。大地哺育万物,是万物生长之源。因此,在一些重大活动乃至日常生活中,对天地…

一、崇拜天地

蒙古崇拜天地族对天地十分崇拜,喻天地为父母。以为天是伟大而神圣不可侵犯的,它支配着世间的一切。大地哺育万物,是万物生长之源。因此,在一些重大活动乃至日常生活中,对天地很崇敬,如熬好奶子,首先向天地泼洒敬祭;喝酒时,用无名指蘸酒,朝天地弹洒后,才能自饮;吃咒发誓时,向天地表明心意等等。如遇干旱无雨或人畜疾病流行,要祭祀天地,请求天地保佑,开恩赐福。

二、祭山神

蒙古族以为山有山神,掌管一个地区的风雨和福祸。在蒙古族地区,高山的山尖和牙豁立有峨博,每年定时举行祭祀峨博的仪式,祈求山神保佑人畜两旺,水草丰盛。

三、祭海神

蒙古语称海为“尔迪尼达赖”,意为世界上最大的神圣之物。以为大海是无比纯洁的,不能往海里倒脏水,扔脏东西,也不能乱动海水或打捞海生物。他们认为海里有海王,海王神通广大,掌管着海水的涨落,假若不慎惹怒海王,就会给人们带来极大的灾难。所以,人们对海进行祭祀。

四、火神祟拜

火有神灵的概念存在于青海蒙古族中,他们以为火有驱逐邪恶之功能,是神圣不可侵犯的。在传统观念里,它也是一家之主,灶神的化身,主一家之兴衰。平时在饮酒或吃肉时,向火中点撒一些,以敬火神。过年时专门设供品敬祭。分家另过的夫妻回父母家时,妻子首先向灶神叩拜。禁忌往火里倒水、用刀子等尖硬物捅火。

五、发誓

解放前,蒙古族地区流行的一种审判方法。即设坛供佛,被告人向佛发誓,驳辩指控,即可认定无罪。”发誓“是古代民族生活习惯的残余,当时的人们相信语言有魔力,承认并相信万物都有它主宰的神,都有灵魂,所以它适应于当时的社会。人们在结交、结拜、结盟、约会、约定某个事时都要发誓,并且把发誓看作是一种神圣的举动,不得反悔,若有失誓言者,他将会遭到社会舆论的谴责,使他在人面前抬不起头来。

六、拜神佛

蒙古族是信仰藏传佛教的民族,对宗教领袖和活佛,特别尊敬和崇拜。老人们认为人间最伟大、最值得尊敬的人,便是宗教领袖和活佛;活佛天生就有超人的智慧、丰富的知识、出众的才华,知道现在,还能知道过去和未来,是人间最万能的人。如果平民能受到他们的摩顶,就会得到幸福和平安。因此,老人们克服一切困难到活佛所住的地方顶礼膜拜,向佛爷虔诚地敬献出一切珍贵的东西。

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作者: 中华民族网

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