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汉族婚俗之批八字

旧社会,河湟汉族百姓对合婚十分重视。媒人在往返男女两家时,有一个重要的任务就是索要女方的“八字”属相送到男方家,并将男方的“八字”属相送到女方家,双方家庭在男女双方见面前,都要将他…

旧社会,河湟汉族百姓对合婚十分重视。媒人在往返男女两家时,有一个重要的任务就是索要女方的“八字”属相送到男方家,并将男方的“八字”属相送到女方家,双方家庭在男女双方见面前,都要将他们的“八字”送到算命先生那里去合。一桩婚姻是否能够成功,一个家庭是否能够组建,全靠算命先生的一支笔。在旧社会,不少青年男女为了能进婚姻的殿堂,甚至不惜贿赂算命先生。

陈有仓说,算命先生“合八字”时有许多忌讳,就拿为男女双方写庚书来说,桌子上必须要点燃两支红蜡烛,写庚书的砚台要放置在一对蜡烛的中间,笔要两支,墨要两块,男女双方的庚书要分别用不同的笔墨写。庚书其实就是一张写着男女双方出生年月和属相的红纸。为女方书写庚书的笔墨是在“讨婚”时由男方家送去的。讨婚就是在“考察活动”结束后,男女双方商量迎亲事宜的活动。讨婚时,一般由男方的父亲和媒人前往女方家,男方家要带去两包茶叶、两支笔、两块墨或是两瓶墨汁,以及为女方裁制的一套衣服和出嫁时为女方包裹嫁妆的十三尺红布。

讨婚的日子十分考究,河湟民间流传着这样一句民谚:“红马上床,家败人亡。”讨婚前,媒人都要询问女方的经期,如果是经期,男方绝对不能上门。但是随着时代的变迁,诸如“批八字”这种带有强烈迷信色彩的活动,在青海汉族的婚俗中早就消失了。

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诗词录

作者: 中华民族网

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